Боги асгарда

Главные боги Асгарда

Асгард (др.-сканд. Ásgarðr — «ограждённый участок асов»; Ас-град) — в скандинавской мифологии небесный город, обитель богов-асов. Вокруг Асгарда была возведена неприступная стена.
В Саге об Инглингах Асгард находится к востоку от Танаиса (река Дон), между страной ванов (венедов) и страной Туркланд (Tyrkland). К западу от Асгарда упомянуты страна саксов (Saxland) и Гардарики (Garðaríki — Русь).

В Младшей Эдде рассказывается, что Асгард был построен каменщиком-гримтурсеном (hrímthurs — ГРОМадным-ТУРом-великаном, позднее их называли ЕДУН = ётуны, др.сканд.: Jötunn — «обжора»). Ётуны — это древние исполины, первые обитатели мира, по времени предшествующие богам и людям, они жили в Ётунхейме, отличались силой и ростом и были противниками асов и людей. Великан-каменщик с помощью его коня Свадильфари (Svaðilfari, Old Norse ‘svað’: скользкий, ‘-fari’: путник) пропахал борозду вокруг будущего города. Боги утверждали, что, если строитель завершит стену в одно зимнее время, его наградой будет богиня Фрейя, Солнце, Луна. Стена вокруг Асгарда была почти завершена за несколько дней до конца зимы. Боги, однако, смогли помешать гиганту выиграть его выплату с помощью хитроумного бога Локи, который превратившись в кобылу, отвлёк коня Свадильфари от работы, и работа не была выполнена в срок, боги отказались платить. Великан в гневе стал метать в асов строительные камни, но был убит молотом Тора.

Асы — существа порядка, ведя войну с ванами — существами природы, построили укреплённый Асгард.

Древнескандинавский пантеон богов имел две основные группы божеств: из Асгарда — Асы (Æsir), из Ванахейма — Ваны (Vanir).

Главные боги древнескандинавского пантеона богов принадлежали к роду Асов (Old Norse: Æsir) или Aesir – Этир – «сонм богов» и обитали в Асгарде — Asgard (Ас-град).

Четыре древнескандинавских бога были общими для всех германских народов:

Один (Odin) — Верховный бог в германо-скандинавской мифологии, отец и предводитель асов Один (др.-сканд. Óðinn) . Proto-Germanic: *Woðanaz или *Wōđinaz — «воданаз», «водиназ»); Danish: Woen (ВОЕН), Woden (ВОДЕН);

«Viðurr at vígum» — «Видур в боях» («ВЕДУН»);
«Sviðurr ok Sviðrir er ek hét at Sökkmímis» — «Свидур и Свидрир я был у Сёккмимира». (Из Перечня имён Одина в Старшей Эдде в одной в главе «Речи Гримнира»).

Несомненно Woen (ВОЕН), Woden (ВОДЕН) — это более раннее имя Одина (Odin). Anglo Saxon: Woensdag = среда, ВОЕНА-ДЕНЬ (Danish: Woen)

В одном из фрагментов текста «Сборник саг о норвежских королях» («Agrip af Noregs konunga sögum») говорится:

«Язычники устроили много праздников в честь Одина, а Одина называют многими именами. Его зовут Видрир -Viþrir, его зовут Хар (ЯР) — Hár , Дриди- Þriþi и Йолнир — Jólni. Йоль- jól назван в честь Йолннира — Jólni.»

Бог Один говорит правду стихами и загадками, он может одним словом сделать своих врагов в бою слепыми, глухими или пораженными ужасом, он может вселить храбрость в своих воинов и сделать их сильными, как медведи. Один может предсказать и видеть прошлое и будущее, он знает когда наступит день Ragnarok (Ragnarök), но не может его предотвратить.

Этот эпитет к своему имени Один получил от праздника, а не наоборот. В старо-исландском: jól-mánuðr — «yule-month», был третьим месяцем зимы, который длился с середины декабря до середины января. ЯНВАРЬ на англо-саксонском: Æfterra Gēola = «geola se æfterra» (от geol, др. сканд. jol, jolly — весёлый, от «ГУЛИ», «ГУЛЯние» )- giuli — 12-дневный праздник.

Йоль- jól , как один из эпитетов Одина — Jolnir или Jolfadir, т. е. отец зимнего солнцеворота. Посвященные Одину волки могли означать губительное владычество зимы, с её туманами, снежными тучами и вьюгами, а вороны — носители живой воды — олицетворяли весну, с её дождевыми ливнями. На Рождественские Святки Один выезжает на белом коне и начинает дикую охоту против демонов зимы.

Один неустанный искатель мудрости, он жертвует своим глазом, ради приобретения мудрости из священного источника, и 9 дней висит на древе жизни без еды и питья, ради того, чтобы получить знания о рунах.

Один бог войны, он был частым получателем человеческих жертв, особенно королевской семьи, дворян и вражеских армий. Одним из способов для воина завоевать благосклонность Одина в бою было бросить копьё на своих врагов с криком: «Один владеет всеми!» (Старый норвежский: Óðinn á yðr alla).

Один мало заботится об общественных ценностях, таких как справедливость, или уважение к закону и условностям. Один божественный покровитель правителей, а также преступников. Один бог поэзии, он говорит только в стихах, этот дар и способность сочинять стихи он украл мёд поэзии в первобытном источнике, и получил умения красиво и убедительно говорить и писать. С тех пор Один раздаёт поэтический дар некоторым богам и людям, которых он считает достойными этого. Древнескандинавское название мёда — Óðrœrir, «Мешалка из Órr», где —»-órr» — «ЯРость, Ор, экстаз, вдохновение», также является корнем имени Одина. Мёд — опьяняющий напиток, наподобие священного медового напитка Сома (Амрита), дарует силу и бессмертие, и переполняет пьющего экстазом.

Историк одиннадцатого века Адам Бременский ( Adam of Bremen) считает, что имя «Один»- Óðrœrir, переводится, как «Яростный» (ЯРИЛО).

«Всеотец» (‘the All-Father’ ) Один от великанши Гуннлод (Gunnlod) имел сына Браги (Bragi — «поэт», от Brag — «поэзия») — БРАЖНИК — бог поэзии и музыки, он известен своей мудростью, красноречием, знает много стихов и песен. Викинги называли своих поэтов брагаманами (bragamen — «бражники»). У Браги очень длинная борода, и на его языке вырезаны руны. Он женат на прекрасной богине юности Идунн (Iðunn).

В эпоху викингов было много поэтов с именем Браги, но самым известным из них был Браги Боддасон (Bragi Boddason), который служил нескольким королям, включая викинга Рагнара Лодброка (Ragnar Lodbrok — 9 век н.э.)


Фригг (Frigg) – жена Одина = Woen (ВОЕН), Woden (ВОДЕН); Фригг богиня мудрости; Имя Frigg происходит из санскрита: ‘priya’ (priyaḥ, priyā, priyaṃ) — Любимый, дорогой, желанный; priyaḥ — «ПРИЯтная, любимая, желанная», вошедшего в прагерманский (PGmc) *Frijjō, и связано с индоевропейскими (И-Е): frīge — «любовь», включая Gothic: frijōnds, frēond- ‘ПРИЯтель, друг’, fröo / frī -‘свобода’, frēod — ‘мир, дружба, добрая воля, привязанность «; Gothic: frijōn, frijaþwa — ‘любовь’, fröogean — ‘любить’ . Gothic: Fṛöo — OE: fröo может означать: «свободная», «благородная, прославленная», стала friege — «любовь». Frīge — OE: fṛēo изменила форму с frīġ-, так как исходит из нем. * frijaz. Это может быть происхождение имени богини Фри (Fṛöo) — коренное значение «любовь, любимая». В др.-в.-нем. Frija — «возлюбленная».

С именем Freyja (Frea, Frija, Fria, Frigg, Frikk) соединяются понятия любви, брачного союза и плодородия: freyen (frijen, friggen) — сватать, женить, freyer— любимый, жених, готск. frijon— любить, frijonds (freund)— друг, сканд. fri — procus (сватающийся), maritus, freia, швед. frija, дат. frie; сканд. frekr — бесстыдный, impudens, friof — семя, friofr — плодовитый, foecundus. Фрее соответствует славянская богиня Прия от санскр. pri (зенд. fri) — любить, prijas — любимый человек, супруг, откуда наше приятель (приятный), чешек, prjtel, пол. przyiaciel. В Mater verborum Прия названа Афродитою, а Венера переводится именем Лады. В народных песнях Ладо до сих пор означает нежно любимого друга, любовника, жениха, мужа, а в женской форме Лада — любовницу, невесту и жену; с тем же значением слово это встречается и в известном причитании Ярославны и в другом месте сказания о походе северских князей: “жены русские всплакашась, аркучи: уже нам своих милых лад (мужей) ни мыслью смыслити, ни думою сдумати, ни очима сглядати».

Фригг (Frigg) стала богиней брака, хотя в более древние времена Frigg была богиней любви в древнескандинавской мифологии, но позднее богиней любви стала Фрейя (Freyja). Имя Frigg от * frijj̣̣ōn, по этимологии почти то же, что *frij̣ōn, и возможно когда-то существовало по форме Frjá от * frij̣ōn.

Древнеанглийское имя: Fṛīge, по этимологии идентично Frigg, и отождествляется с Венерой, богиней любви, её имя является первой частью слова: Fṛīgedæg – пятница, «день-Венеры»; в немецком: Freitag – «пятница»).

Фригг (Frigg) — покровительница брака, любви, домашнего очага, деторождения; символами Фригг являются прялка и пояс с ключами. Фригг — провидица, которой известна судьба любого человека, но она не делится этими знаниями ни с кем.

По немецким сказаниям, супруга Одина Фригг работала на золотой прялке, которую усматривали в созвездии Орион; народ называл это созвездие— Friggerock (Friggs rocken), позднее: Mariarock; та же замена древней богини Богородицею допускается и в названиях трав: Freyjuhar, Fruehaar, Venusgras (capillus Veneris; травы = волоса Фреи, как богини весны и Mariengras.

Сыновья Фригг и Одина: Бальдер (Balder) — бог Света, мира и справедливости, Хёд, Хермод (Hermod; Old Norse: Hermóðr).

Хермод (Hermod; Old Norse: Hermóðr = ЯР) его имя означает либо раскол войны, воин или «ярость войны». Хермод — сын «Всеотца» Одина и богини Фригг. Когда Бальдр был убит, Хермод был единственным смельчаком, кто отправился в ад (Хель), чтобы попытаться вернуть Бальдра из мёртвых.

Тир (Old Norse: Týr — «бог», от прото-индоевропейского божества *Dyeus; Самая древняя надпись на шлеме — Teiw, предшествовала Gothic Tyz; Old H-German: Ziu,

от прото-германского божества *Tīwaz, в руническом алфавите руна Тиваз, соответствует латинской букве Т. Old English: Tiw, Tiu; Tuesday («День Тира» -‘Týr’s day’ — вторник; норв. Tirsdag; Týsdagr). Римляне связывают имя Тина с богом войны Марсом Тингсусом (Mars Thingsus — «Mars þing» — бог судебного собрания».

Тир (Týr) — однорукий бог войны, славы, хранитель присяги, клятв и воинской доблести, один из древнейших богов германских народов. В древнескандинавских источниках Тир поочередно описывается как сын дётунн Химир (jötunn Hymir) в Химсквире (Hymiskviða), или сын бога Одина.

Одину было магическим способом предсказано, что трое детей Локи -Ёрмундангер (Jormungandr), мировой змей, владычица Подземного мира Хель, и воин-демон волк Фенрир, сыграют решающую роль в войне против Эзир (сонма богов Асгарда) в «Судный день» Рагнарок. Высший бог Один решил изгнать змея и великаншу Хель и волка Фенрира из Асгарда

В знак доброй воли к побеждённому Фернику, Тир жертвует своей рукой, вкладывая её в пасть чудовищному волку Фенриру, но боги тут же связывают волка Фернера крепкой нитью Глейпнир (Gleipnir), которую невозможно порвать. Хитростью пленённый Фернер откусывает руку Тира. Тиру предсказали, что его поглотит подобная чудовищная собака Гармр «охраняющей ворот в Хель», во время событий Рагнарека.

Скандинавские боги сами мстительны, они сами часто нарушают мир и презирают законы совершают святотатство и лжесвидетельство.

Тор (Thor) — «Гром», бог молнии, силы, защитник человечества, сын Одина и богини Ночи — lörd.

Тор ( звуки громовых ударов: др.-сканд. Þōrr (=разрушать), Þunarr, прагерм. *Thunaraz —»гром»; др.-сакс. Þunær, др.-англ. Þunor, Þūr, др.-нидерл. и др.-в.-нем. Donar, англос. Thunor, лат. tonus, toritrus) — в скандинавской мифологии бог грома и бури, бог войны, живущий в Асгарде, и защищающий богов и людей от великанов и чудовищ. «Трижды рождённый» старший сын Одина и богини земли Ёрд (или Хлодюн, Фьёргюн). В германских языков Тору посвящён день недели — четверг (англ. Thursday, нем. Donnerstag). Образ восходит к прото-индоевропейскому божеству грома; таким образом, близок таким богам индоевропейских народов, как Индра, Таранис, Перкунас, Перун.

От прагерманского *thunaraz — «гром» — Таранас происходит древнеисландское слово Þorr, и нем. Donner, дат. donder и др.-англ. Þunor, англ. thunder. швед. tordön, дат. donder и норв. torden , где суффикс -dön/-den означает «грохот» или «гул».

Оба слова («Тор» и «гром») связаны с кельтским taranis (ирл. tarann) — «гром» и «бог Таранис».

В скандинавской мифологии Тор (Thor) бог грома и дождя, бурь и плодородия, второй по значению после Одина. Тор (Thor) рыжебородый богатырь, обладающий могучей силой, и невероятным аппетитом — за один присест он мог съесть целого быка. Тор — защитник людей, живущих в Мидгарде, и богов, живущих в Асгарде, сражающийся с великанами-ётунами и чудовищами.

Тор сразился с сильнейшим великаном-ётуном Грунгниром (Hrungnir), князем Ётунхейма, владевшего Каменными Горами, когда он пообещал разрушить Асгард и стать правителем вместо асов. Каменная дубина Грунгнира столкнулась в воздухе с молниеносным топором Тора — Мьёллниром и разбилась вдребезги. У Грунгнира была каменная голова и «знаменитое сердце» из твердого камня с тремя (þrimr) рогами (hornum) и с тремя краями. Мьёллнир Тора с такой силой обрушился на гранитную голову властелина Каменных Гор, что расколол её пополам, и каменный великан тяжело рухнул на Тора. Сын Одина Магни, бог физической силы, смог поднять рухнувшую каменную глыбу, и освободить Тора.

Согласно и Старшей, и Младшей Эдде, Тор был одним из сыновей верховного бога Одина и богини земли, великанши Ёрд или Фьёргюн. покои Тора Билширнир в королевстве Трудхейм в Асгарде,

В королевстве Трудхейм (др.-исл. Þrúðheimr — «дом силы») или Трудванг (др.-исл. Þrúðvangr, Þrúðvangar — «равнина / поле силы») в покоях Бильскирнир (др.-сканд. Bilskirnir, «скрежет молний») жил громовержец Тор со своей женой Сив (Siv), «хранительницей огня моря», и детьми — дочерью Труд (др.-исл. Þrúðr) и сыном Моди. Согласно Речам Гримнира, покои Тора Бильскирнир (др.-сканд. Bilskirnir) состоят из 540 комнат, ирасположены в Асгарде, жилище богов асов. В одной Эдде скандинавской мифологии написано, что Трор, «кого мы зовём Тор», покорил королевство Фракия, «что мы зовём Трудхейм».

У богини плодородия Сив (Siv) были золотые волосы, которые она получила взамен отрезанных богом Локи.

Древнейшее значение слова: сив, было: сияющий; выражение “сивый сокол” равносильно эпической форме: “свет-ясен сокол”; готс. sibja, др.-вер.-нем. sippia, sippa, англос. sib (gen. sibbe) означают согласие, дружбу, родство; отсюда имя богини Sibja, Sippia, Sib, сканд. Sif, которая, подобно Фрее, прекрасноволосая богиня Сив — представительница красоты, любви и семейных уз.

Злой Локи обрезал её роскошные косы и, чтобы избежать мщения грозного Тора, заказал подземным карликам выковать ей новые волосы из чистого золота, что и было исполнено.

Золотые волосы = блестящие лучи богини Солнца; демон чёрных туч и туманов похищает её свет = обрезывает чудные косы, но когда берёт верх сила громовника — мифические кузнецы-карлики, представляющие небесные молнии, куют ей громовым молотом золотые кудри, т. е. гроза разбивает тучи, рассеивает туманы, и солнце снова показывается во всем своём блеске. Златовласое весеннее солнце, выступающее в свите дождевых облаков, даёт земле плодородие, одевает её цветами и зеленью богиня плодородия, земледелия и урожаев

Самое имя богини Сив указывает в ней существо светлое, блестящее: малор. сивый — седой, белый, сивети — становиться седым; серб называют месяц сивкою и сивац.

В прологе Младшей Эдды сказано, что у Тора и Сив (Сиф) был сын по имени Луриди (др.-сканд. Lóriði).

Пасынком Тора был сын богини Сиф Улль (др.-сканд. Ullr, от *Wulþuz «слава») — он УДАЛ, красив, воинственный УДАЛЕЦ, самый великий охотник, меткий стрелок из лука и быстрее всех бегает на лыжах, он научил этому искусству всех людей. Улль живёт в Асгарде в доме Идалир (Ydalir — «УДАЛир).

От своей хозяйки, великанши Ярнсаксы (др.-сканд. Járnsaxa) Тор имел сына Магни.

Упоминается некая Хлора (др.-сканд. Hlóra), приёмную мать Тора, которую можно соотнести с Лорей или Глорей из пролога Снорри Стурлусона (13 век).

Волшебное оружие Тора раскалённый докрасна молот Мьёльнир, выкованный для бога братьями-карликами — цвергами, можно было держать только в железных рукавицах. Мёльнир (др.-сканд. moʊlnᵻr — «МОЛНУР» = «молниеносный») означает «сокрушитель». Сила молота столь велика, что от его ударов на земле слышен гром, сверкают молнии. Тор, вооружённый молниеносным топором Мёльниром, защищает небесную ГОРУ — крепость богов Асгард (град асов).

Железный молот Тора — символ созидательных и разрушительных сил, источник плодородия и удачи, имел короткую ручку и всегда попадал в цель, возвращаясь к владельцу, как бумеранг.

Тор обладал волшебными рукавицами ЯРнгрип (Járngreipr или Járnglófar — «железные перчатки»), которые могли удержать в руках молот с короткой рукояткой.

Удваивал силу Тора украшенный рунами пояс Мегингъёрд (megingjörð — «пояс власти»), делавший его непобедимым. В стихе 7 скальдической поэмы Þórsdrápa (Thorsdrapa, 11 век) есть строка «njótr njarðgjarðar» буквально означает «тот, кто гъярдар =ОГРАЖДЁН могучим пояса» Megingjörð — «мегин+гъёрд» — (ГВАРДия, ГВАРДеец)

Подобно индийскому богу грома и молнии Индре, или же славянскому Перуну, Тор был победителем зла, которое в скандинавской мифологии олицетворяли великаны-ётуны. В мифах Тор может избавить мир от мирового змея Ёрмунганда ценой своей жизни.

Огромную бронзовую колесницу Тора тащили по небу два козла, их звали Тангнёстр (др.-сканд. Tanngnjóstr, «скрежещущий зубами») и Тангриснир (др.-сканд. Tanngrisnir, «скрипящий зубами»). Земля содрогалась и горы раскалывались, когда Тор ехал на своей колеснице. Согласно Младшей Эдде, проголодавшийся Тор мог зажарить своих ездовых козлов и съесть, не повреждая их кости. После обеда Тор мог благословить останки козлов своим молотом Мьёльниром, и они сразу же воскресали, чтобы продолжить путь.

Большинство мифов повествуют о борьбе Тора с великанами-ётунами (ЕДУН, ётун — Jötun — «обжора») и его походах в их страну Ётунхейм. Тора часто сопровождал самый Ловкий из Асов — бог хитрости и обмана Локи, державшийся за пояс Тора.

Великан Трим (др.-сканд. Þrymr) похитил у Тора его молот Мьёльнир, и Тор отправился за ним в Ётунхейм в сопровождении Локи. Переодевшись в одежду богини Фрейи, Тор обманывает Трима и убивает его молотом.

В Младшей Эдде рассказывается, как великан Гейррёд (Geirröd) потребовал от пойманного им Локи, чтобы тот привёл к нему Тора без молота Мьёлльнира и без пояса силы. Тор перебирается через реку Вимур (Vimur) в Ётунхейме (Jötunheimr), ухватившись в последний момент за рябиновый куст. С помощью волшебного посоха он удерживается на чудесной скамье и давит ею дочерей великана. Своими железными рукавицами он ловит брошенный в него раскалённый брусок железа и убивает Гейррёда.

В Старшей Эдде рассказывается, что Тор для пира богов добыл котёл для варки пива у великана Хюмира.

В последний день перед концом мира (Рагнарёк) Тор сражается с мировым змеем Ёрмунгандом, порождением Локи. Победитель Тор снёс уродливую голову чудовищного змея и, отойдя от него всего на девять шагов, утонул в потоке яда, изливавшегося из разверстой пасти мёртвого змея. Молот Тора поднял его сын, Магни, который продолжил борьбу за отца.

Другие важные древнескандинавские боги из рода Асов:

Бальдер (др.-сканд. Baldr или Baldur) — бог мира, весны и света, сын главного бога Одина и его жены Фригг, погибший от прикосновения омелы. Красивый и справедливый любимец богов Бальдер покровительствует земледелию или плодородию. Большая часть легенд о нём, изображают Балдера как бога умирающей и возрождающейся природы.

Балдер настолько ярок, что от него исходит свет. Бальдер женат на богине Нанне (Nanna), и у них есть сын по имени Форсети (Forseti). Вместе со своей женой Нанной они живут в его доме Брейдаблик (Breidablik — «яркий свет») в Асгарде. Этот дом — самый красивый дом в Асгарде, и в него могут войти только самые чистые душой и сердцем.

На санскрите: Сви, свит — cvi, cvit, cveta = белый, эпитет божества солнца; (родственные слова в рус. яз.: белый свет и белый день — озарён небесным светом; литов. swietas и др.-прус. switai также употребляются в обоих смыслах – и как мир, и как стихия света; Слова свет (светить) и свят (святить) филологически тождественны; по древнейшему убеждению — «святой». Све(я)товит — бог дневного и весеннего (= ясного) неба; «белый, ясный, светлый месяц» с корнем бел = бил связана идея плодородия, изо-билия. Бел-бог , в нем. яз.: Baldag, Beldeg — из бел и dag, dag, tag – бог света, белого дня, сын Одина. У кельтов весенний, майский праздник назывался la bealtine или beltein; la- день, teine, tine – огонь и Beal (Beil, Beui, Beli) – имя верховного божества света, др.-кельт. Belenus, Belinus.

Одним из самых ценных владений Балдера является удивительный корабль Хрингхорн (Hringhorn)-«величайший из всех кораблей».

Колдунья-провидица поведала Одину (Odin), что Бальдр (Baldr) погибнет от руки собственного брата, слепого бога Хёда (Höðr — «воин»; Höd). Опечаленный новостью, Один вернулся в Асгард, но его мать Фригг (Frigg) придумала, как спасти Бальдра. По легендам, Фригг (Frigg) взяла клятву с каждого металла, с каждого камня, с каждого растения, с каждого зверя, с каждой птицы и с каждой рыбы в том, что никто из них не причинит вреда Бальдру.

Исландские рассказы повествуют, как боги развлекались, бросая в Балдера разные предметы, зная, что он неуязвим. Валлийское название омелы — olliach — «всё исцеляющий», кельты считали её целительной, омела никому не приносила вреда. Локи, узнав, что Фригг ещё не взяла клятвы с омелы (Mistlteinn — «Мглистый клинок»), сделал стрелу из омелы и хитростью заставил Хёда выстрелить в Бальдра. Стрела попала точно в сердце Бальдра.

Хермод отправился в царство мёртвых Хельгард, чтобы за брата дать выкуп, повелительнице подземного королевства великанше Хель, которая ответила, что она вернёт Бальдра к жизни, если весь мир будет о нём плакать. Асы разошлись в разные стороны, чтобы обойти весь мир, но им встретилась великанша Токк, в которую обратился Локи, и сказала, что она не будет плакать о Бальдре. Так Бальдр остался в царстве мёртвых.

Балдер был сожжён на погребальном костре вместе с кораблём Хрингхорн (Hringhorn)

Балдер и его жена Нана

Скандинавы верили, что возрождение Бальдра произойдёт после дня Рагнарёк, когда из моря поднимется новая зелёная земля.

Форсети (Forseti ) — сын Нанны и Балдра, бог правосудия и закона, он живёт в доме богов в Асгарде, его дом с серебряной крышей и золотыми колоннами называется Глитнир (Glitnir — сияющий). Форсети вершит справедливый суд, если возникнет спор между богами и богинями в Асгарде.

Великанша Йорд (Old Norse: Jörd – «земля», от Fjörgyn = ПЕРКУНЬЯ, или Hlódyn) — мать бога Грома Тора (Thor) и жена бога Одина.

В конце дохристианской эпохи у Йорд (Jörd, от Fjörgyn) был муж с тем же именем — Fjörgyn — ПЕРУН от PRE: *perūn(V) — «гора», а бог Грома ПЕРКУН — от PRE: *perō(ṷ)nos — «гром, бог-громовержец» (Perkun, от глагола *perti, *pьrǫ — «ударять, бить»). В др.-инд. Parjánya восходит к пра-индоевропейскому названию дуба — *perkṷu-, поскольку дуб является священным деревом Громовержца. Имя Fjörgyn связывают с Old High German: forha — дуб, fir — ель; Latin: quercus — «дуб».

Имена Перун и Перунья происходят от слов ведического санскрита (из «Риг-Веды) : Паръяан — ‘Parjan’ — гром, Паръянья — ‘PñParjanya’ — звук грома (из словаря санскрит-английский). Перуница, или Перкунья — первая помощница Перуна и его соратница, его дочь, сестра, или супруга. В «Риг-Веде» Перуницу называют — канья — kanyA — «дочь молнии» (в рус. яз. Пер-кунья, свер-канье), шум грома. Перуница – это женская ипостась Громовержца Перуна, сильная, воинственная

Локи (Loki — «ЛОвКИй») — бог хитрости и обмана

Локи (др.сканд.: Loki; Loki Laufeyjar sonr) – Ловкий бог хитрости, беспутный бог обмана Локи (Loki — «Ловкий»), сын великана ётуна (др.сканд.: Jötunn — «обжора»; ЕДУН) Фарбаути и Лаувейи.

Имя Локи на Danish: Lokkemand, Norwegian: Loke, и Lokke, Swedish: Luki, и Luku, Finnish: Lukki. Этимологи связывают слово loki (lokke, lokki, loke, luki) с германским корнем * luk-, что означает, действие с петлями, термин для пауков, создателей паутины. Поведение Локи схоже с ажурной сетью хитростей и интриг, состоящих из петель и узлов.

Локи или Лодур, связан клятвой побратимства с Одином. Локи иногда помогает богам и иногда ведёт себя злобно. Локи может ловко превращаться в лосося, кобылу, муху и, даже в пожилую женщину по имени Þökk (Old Norse: «спасибо»). Позитивные отношения Локи с богами заканчиваются его ролью в смерти бога мира и справедливости Бальдера (Balder), погибшего от стрелы, сделанной из омелы.

Локи — отец великанши Хель (Hel; Гелла = смерть, чума, ад) — богини царства мертвых, волка Фенрир (Fenrir; Fenrisúlfr) и мирового змея Йермунгард (Jörmungandr), грызущего корни Мирового древа. От жены Сигюн (Sigyn) у Локи есть Нарфи (Narfi) или Нари (Nari). Сигюн всегда хранила верность своему мужу и не предала его даже после того, как боги-асы окончательно изгнали Локи из Асгарда и свергли его в недра земли. Существует также сказание, что сам Локи, в наказание за свою злобу, был закован в цепи и над ним повешена змея, изрыгающая капли жгучего яда. Жена Локи Сигюн (Sigyn; Sigin’n) собирала змеиный яд в чашу, и выливала наполненную ядом чашу; в этот краткий промежуток времени капли яда падают на лицо узника, и от его судорожных корчей колеблется земля. Из этих цепей Локи должен освободиться при конце вселенной, когда настанет время торжества демонических сил над светлыми богами.

Конь Слейпнир (англ. Sleipnir; Old Norse: “Slippy”- «Скользящий») — серая восьминогая лошадь, может так же легко скакать по воздуху, как и на суше. Слейпнир — сын Локи, которого родил сам Локи, превратившись в кобылу, от коня Свадильфари, превратившись в кобылу.

«Золотозубый» Хеймдалль (англ. Heimdall; old Norse “Heimdallr”) — хранитель радужного моста Бифрост (Bifrost), через который проходит единственный путь в дом богов Асгард (Asgard), мост связывает Асгард с домом человечества Мидгардом (Midgard). Хеймдалль вооружён мечом «Хофунд» (Hofund), чтобы защитить Асгард от любых врагов. Если ему понадобится какая-либо помощь от других богов и богинь, у него есть рог по имени Гьяллар-хорн (Gjallarhorn — «кричащий рог» “the yelling horn” или «громко звучащий рог»).

Звук рога настолько громкий, что его можно услышать, громко и отчетливо во всех девяти мирах скандинавской мифологии. Хеймдалль протрубит рог в роковой день Рагнарок (ragnarök — «РОГА-РОК»), когда увидит, как враги Асгарда прибывают на равнины Вигрид (Vigrid), и боги выступят в последнюю битву.

Хеймдалль — сын Одина и девяти матерей, и все они сестры и связаны с девятью волнами.

ХеймДАЛЛ никогда не спит, у него острое зрение и слух, как у птицы, он видит всё днём и ночью на сотни километров в ДАЛЬ. Он видит и слышит как растёт трава, и шерсть на спине овцы.

Хеймдалль живет рядом с мостом Бифрост (Bifrost), в местечке под названием Химинбьорг (Himinbjörg — БЕРЕГ). Он ездит на золотой лошади по имени Гуллтопп (Gulltopp — «гулкий топот»; «золотой волчок»(?). Известно, что Хеймдалль бродил среди людей, и получил от них много имён, и его также называют Риг (Rig = РОГ), Халлинскиди (Hallinskiði — лыжник), Гуллинтанни (Gullintanni) и Виндлер (Vindlér; Vindhlér).

Хеймдал (Heimdall; Old Norse: Heimdallr) — страж Мирового древа и богов, обладающий острым зрением и слухом, он стоит при входе в Асгард, сияющий белый бог — «Светлейший из асов», «предвидящий будущее подобно ванам»; его прозвища — «златорогий» и «златозубый» (Hallinskiði — ‘тот, у кого золотые зубы’); его называли: Vindlér (или Vindhlér) — «защищающий от ветра», «ветер-моря; его называли: Rig, Hallinski ~Hallinskiði, Gullintanni.

Его дом — Химинбьёрг (Himinbjörg — «небесная гора», «небесный замок»), Old Norse: Himinvângar (~ СВАРГА), Old Saxon: hebanwang, hebeneswang = «небесный рай». Согласно «Младшей Эдде» светлый бог Хеймдал (Heimdall) охраняет радужный мост — Бифрост ( Bifröst — «мерцающий путь»; bifa — ‘мерцать, дрожать’; röst — ‘путь’; ~»Млечный путь»), соединяющий Асгард с другими мирами, и небо с землёй.

У Хеймдалла (Heimdall) есть златогривый конь — Гуллтопр (Gulltoppr — ‘золотая грива’). У его пояса висит золотой рог — Гьяллархорн (Gjallarhorn).

Перед концом мира Хеймдал (Heimdall) затрубит в золотой рог, звуки которого будут слышны по всему небу, земле и низшему миру, призывая богов к последней битве с врагами, гигантами в Рагнарёк (Ragnarök -«Судный день») — конец мира богов и людей. Во время Рагнарёк белый бог Хеймдалль и Локи убьют друг друга в схватке.

Рог этот хранится под священным древом Иггрдразилль (т. е. в грозовой туче); звуки рога слышны во всей вселенной. Как божество весенней грозы, Хеймдалль владеет златогривым конём и золотыми зубами (символы громоносной тучи и золотистых, кусающихся = разящих молний) и участвует в творческих деяниях богов; при кончине мира, когда сокрушается старое царство одряхлевшей природы (=зимы) и созидается новое благодатное (= весна), при звуках Хеймдаллева рога возгорается Иггдразилль — грозовая туча огненными молниями и дождём.

Главные боги из Ванахейма — Ваны

Волшебные миры древнескандинавской мифологии

>Ангрбода

Ангрбода – причиняющая страдания

В древнескандинавской мифологии Ангрбода – первая жена бога огня и коварства Локи (его вторая жена – Сигюн). В эддических песнях не рассказывается о том, как Локи встретил Ангрбоду, но есть прямые указания на то, что она происходит из рода великанов (вероятно – ётунов). С древнескандинавского слово «Angrboða» дословно переводится как «та, что приносит страдания».

Ангрбода знаменита тем, что родила Локи трех детей, которые впоследствии сыграли ключевые роли в становлении и гибели мира. Первый сын великанши Агрбоды и Локи – Ёрмунганд, великий змей, которого Один забросил в Мировой Океан. Ёрумунганд свернулся в кольцо и таким образом удерживает воды океана, окаймляющего Мидгард.

Ее второй ребенок – Хель, сутулая и злобная повелительница Хеля (или Хельхейма), мира мертвых. Половина тела у Хель – синяя, вторая половина – «цвета мяса». Когда наступит Рагнарек, Хель вместе с великаном Суртом поведет армию мертвых и детей Муспелля на битву с асами.

Еще один сын великанши Ангрбоды и Локи – Фенрир, огромный волк, который жил в Асгарде и дружил с богом победы и доблести Тюром. Впоследствии асы обманули Фенрира, сковали его волшебными цепями и поместили под землю. В час Рагнарек Фенрир порвет свои путы и пожрет солнце и луну.

Также в «Старшей Эдде» упоминается, что Ангрбода произвела на свет Гарма. Не ясно, кто является его отцом, не обязательно Локи. Гарм – адский пес, что стережет мост между Хельхеймом и Нифльхеймом (этот мост зовется Гъялларбру, в переводе с древнескандинавского – «золотой мост»). На данный момент общепризнанной является версия, которая гласит, что в действительности Гарм и Фенрир – один и тот же персонаж (либо Гарм – воплощение Фенрира).

Все дети Ангрбоды и Локи (кроме Гарма) до определенного момента жили в Асгарде, пока, по мнению Всеотца, не начали представлять опасность. Однако, они не были убиты (быть может, из уважения к Локи).

Кроме того, в «Старшей Эдде» есть такое упоминание великанши Ангрбоды: «Старуха жила в Железном лесу, где породить ей дано было Фенрира род». Именно поэтому Ангрбоду иногда называют «старухой из Железного леса». Нужно отметить, что Железный лес – это достаточно интересная локация в древнескандинавской космогонии. Железный лес назван так потому, что листья на его деревьях состоят из чистого железа. В лесу обитают ведьмы и тролли (по другой версии – огромные волки). В эддических сагах есть некоторые разночтения относительно расположения Железного леса (он также называется Ярнвид), в одном месте сказано, что это часть Ётунхейма, в другом говорится, что Ярнвид находится в Хельхейме и каждый усопший должен невредимым пройти через него, чтобы предстать перед Хель. Тем не менее, отношение Ангрбоды к Железному лесу неясно. Также нет единого мнения о том, что значит «Фенрира род», ведь в отдельных строфах «Старшей Эдды» Фенрир называется вовсе не волком, а троллем.

Таким образом, великаншу Ангрбоду справедливо назвать значимым эддическим персонажем, который сыграл не последнюю роль в глобальном сюжете древнескандинавской мифологии.

Советуем почитать:

Асгард (Marvel Comics)

Эта статья — о локации комиксов. О локации германо-скандинавской мифологии см. Асгард. Страница из комикса: изображение чертога Хеймдалля и его самого, стоящего на радужном мосту.

Асга́рд (англ. Asgard) — вымышленный мир во вселенной Marvel Comics, созданный на основе одноимённого небесного города из германо-скандинавской мифологии. Асгард занимает видное место как в комиксах о Торе, так и во всей вселенной Marvel.

Вымышленная история

Согласно асгардианским легендам, в начале, когда не было ничего — ни людей, ни богов — образовались два мира, которые заняли две противоположные стороны силы. Один из них был на севере и был назван Нифльхейм — обитель льда, в центре которого появился фонтан Хвельгельмир, из которого текли двенадцать ледяных рек. Другой был на юге и получил имя Муспельхейм — огненная земля, и изобиловал огненными реками. В итоге, тёплый воздух с юга, соединившись со льдами севера, образовал первое живое существо — Имира, который стал отцом всех гигантов, а когда Аудумла — корова, появившаяся изо льда — лизнула покрытую инеем глыбу льда, от тепла её языка появился Бури — прародитель асов. У Бури был сын Бёрр, который взял в жёны великаншу Бестлу. У Бёрра и Бестлы было три сына — Один, Вили и Ве, последний из которых был также известен как Ас. Он и его братья возненавидели гигантов и убили Имира, а из его крови образовалось большое море. Один и его братья подняли тело Имира из моря и создали Мидгард между Нифльхеймом и Муспельхеймом. Из костей Имира они создали горы, а из волос — деревья. Затем они подняли череп Имира и создали из него небесный свод. В черепе были огненные искры из Муспельхейма, которые когда-то дали Имиру жизнь, а теперь создали звёзды, солнце и луну. Когда Мидгард был завершён, Один и его братья создали над ним дом для себя и назвали его Асгард. Между двумя мирами образовался радужный мост, который они назвали Биврёст.

Один раз в год Один должен взять Один-сон, чтобы восстановить силы. В это время Асгард уязвим для атак со стороны своих многочисленных врагов, в первую очередь приемного сына Одина, Локи. Сначала Локи берет на себя командование Асгардом во время Один-сна, используя свое право как «сына» Одина, прежде чем Тор сможет это потребовать, но сбежал, когда Мангог вторгся в Асгард, когда он понял, что этот новый враг слишком силен. Локи позже узурпировал трон Асгарда, захватив Одинринга, но снова убежал, когда Асгард был захвачен огненным демоном Суртуром.

Трон Асгарда позже переходит к Тору после того, как Суртур убил Одина в битве, когда демон вторгается на Землю.

Было предсказано, что сын Одина, Локи, ввергнет Асгард в войну с их врагами и положит начало Рагнарёку — гибели богов и разрушению Асгарда. Это случилось, когда Локи отправился к кузнецу, выковавшему молот Тора Мьёльнир, чтобы тот сделал ему молоты для его армии. В результате битвы Асгард был уничтожен вместе со всеми его жителями. После Рагнарёка доктор Дональд Блек пробуждает Тора от «пустоты небытия». Тор возвращается на Землю и восстанавливает Асгард за пределами Брокстона, штат Оклахома, купив огромный участок земли. Тор ищет богов и богинь Асгарда, которые возродились в теле смертных мужчин и женщин.

Асгард разрушается ещё раз во время событий, известных как осада Асгарда. Норман Озборн, захвативший контроль над организацией Щ. И. Т. во время Тайного вторжения, стремится стереть Асгард с земли США, чтобы полностью захватить власть. Озборн вместе с Тёмными Мстителями вторгаются в город, но их вторжение сдерживают объединившиеся под командованием Стива Роджерса Мстители, однако Асгард был разрушен Часовым. Сразу же после осады Тор размещает чертог Хаймдалла на вершине Башни Старка в знак солидарности с Мидгардом и в качестве благодарности Мстителям.

География

Девять миров

  • Альфахейм — дом светлых альвов, занимает отдельную область в мире Асгарда.
  • Асгард — дом асов. Является названием мира, объединяющего в себе несколько миров.
  • Хель — царство мёртвых, территория правительницы Хелы.
  • Ётунхейм — дом великанов ётунов.
  • Мидгард — Земля, место жительства людей. Технически не является частью измерения, в котором находится Асгард, но считается одним из девяти миров и соединён с ним радужным мостом.
  • Муспельхейм — огненная земля, дом демонов, охраняется великаном Суртом.
  • Нидавеллир — дом гномов. Располагается отдельно от планетоида Асгарда.
  • Свартальфхейм — место жительства тёмных эльвов.
  • Ванахейм — место жительства ванов, которые сходны с асами. Ванахейм отделён от планетоида Асгарда, но считается частью девяти миров.

Другие регионы

  • Нифльхейм — царство мёртвых, но не имеет отношения к Хеле, а является местом нахождения изгнанных и обесчещенных.
  • Валгалла — царство погибших доблестных воинов, находится в различных регионах Асгарда.
  • Хевен — царство ангелов и забытый десятый мир упомянутый в «Первородном Грехе». Там именно здесь родилась Анжела, но в младенчеством возрасте Анжелы Один отрезал этот мир от остальных мирах так далеко, только возможно.

Расы

В пределах планетоида Асгарда проживает шесть рас существ:

  • Асгардианцы
    • Асы — Амора Чародейка, Бальдир, Бёрр, Бури, Брунгильда, Фандралл, Фригга, Хаймдалл, Хермонд , Хиггельгард, Ходер, Кельда, Лоррея, Магни, Мимира, Один, Скредж Палач, Сиф, Тор, Тир, Видар, Вили, Ве, Волла, Вольштагг, Лорелея.
    • Ваны — Фрей, Фрея, Идун, Ньёрд, Сигун.
  • Демоны — Хринмир, Скульвейг,, Сартара.
  • Гномы — Альфгг, Брокк, Двалин , Эйтри, Грерр , Тогг.
  • Эльфы
    • Светлые — Грендель
    • Тёмные — Алфлиз, Малекит Проклятый, Алгрим, Аэлтри, Гринмир
  • Тролли — Улик
  • Ётуны — Ангербода, Фанвир, , Фасолт, Герда, Гумир, Хела, Лафей , Локи, Скади, Скредж Палач, Сольвейг, Утгард-Локи, Имир, Видар
  • Другие — Огун, Гримхар, Могул, Урд, Скурд, Верданди

Характеристики рас

Все расы, проживающие в Асгарде, обладают определёнными сверхчеловеческими особенностями, например, долголетием (хотя фактически они бессмертны, как олимпийцы), замедленным старением после достижения совершеннолетия благодаря периодическому употреблению в пищу золотых яблок Индунн. Асгардианцы сильнее и выносливее, чем обычные люди, их метаболизм усилен, а кости в несколько раз плотнее, что даёт им сверхчеловеческую силу и соответствующую массу тела. Средний асгардианский мужчина может поднять 30 тонн, а средняя женщина — около 25 тонн. Однако они не застрахованы от земных болезней и уязвимы для обычных травм — переломов, ран.

Демоны и огненные существа, как правило, одного роста с асами. Гномы имеют меньший рост и короткие приземистые тела, средняя высота которых составляет 1,2 метра. Альвы значительно отличаются по размерам — от 1,2 до 2,4 метров, преимущественно худощавого телосложения и с непропорционально большими конечностями. Тёмные альвы, как правило, темнее по цвету, чем светлые альвы, и оба имеют магические способности.

Великаны по внешнему виду и строению тела схожи с земными людьми, хотя имеют костную структуру, близкую к неандертальцам. Их отличительной чертой является рост — высота тела среднего ётуна составляет шесть метров, а некоторые могут достигать и девяти метров. Иногда ётуны могут производить потомство, гораздо меньшее по росту, нежели обычный ребёнок великана. Пример тому — Локи, который является сыном великана Лафея, но его рост равен примерно 1,8 метрам.

Тролли являются внешне наименее приближенной к людям расой Асгарда — особенности их тел больше приближены к приматам. Они коренасты, массивны, интенсивно покрыты волосами и имеют склонность к румяному оранжевому цвету. В среднем, они выше асгардианцев, но ниже ётунов и достигают около 2,2 метров в высоту, хотя некоторые тролли значительно выше. Как правило, их физическая сила превышает силу асгардианцев, гномов и альвов и примерно равна силе великанов.

Флора и фауна

Страница из выпуска Official Handbook of the Marvel Universe: Deluxe Edition #1: Abomination to Batroc’s Brigade (август 1985), иллюстрирующая связь девяти миров Асгарда с мировым древом Иггдрасиля.

Флора

  • Иггдрасиль — мировое древо, представляет собой огромный ясень и имеет большое значение в планетоиде Асгарда. Дерево имеет три корня, которые простираются в другие миры: один в фонтан Хвергельмир в Нифльхейме, другой в источник мудрости Мимира в Йотунхейме, и третий в колодец Вирд в Асгарде. Хотя Мидгард фактически не связан ветвями Иггдрасиля, он расположен в соответствии с древом и всеми остальными мирами. В ограниченной серии комиксов Thor: Blood Oath, Тор вместе с Огуном, Фандралом и Вольштаггом направляются собирать золотые яблоки с ветвей дерева. Однажды на дереве повесился Один и провисел там в течение девяти дней и девяти ночей в качестве жертвы, чтобы получить знание рун. Тор повторил действие своего отца во время Рагнарёка. Позже, Чародейка Амора попыталась уничтожить древо, чтобы освободить тело Скраджа Палача.

Фауна

  • Драконы — древние существа, проживающие в Настранде. К ним же относятся Фафнир и Хакурель; во время своих ранних приключений, Тор убил дракона Нидхёгга, питающегося корнями Иггдрасиля.
  • Орлы — птицы, аналогичные земным орлам, но намного крупнее. Охраняют золотые яблоки на ветвях Иггдрасиля.
  • Фенрир — гигантский волк, который, вероятно, является потомком Локи и великанши Ангбоды. В Рагнарёк Фенрир поглотил всё, что осталось от Асгарда после финальной битвы.
  • Гери и Фреки — два волка, сопровождающие Одина. Фреки покушался на жизнь Тора, когда тот занял трон Асгарда.
  • Хугин и Мунин — вороны, домашние животные Одина. Помогали Тору найти способ предотвратить Рагнарёк и летали в Хель, чтобы найти Одина.
  • Рататоск — белка, живущая на Иггдрасиле и доставляющая сообщения от орлов к Ниддхёгу.
  • Слейпнир — восьминогий конь Одина. У Тора было восемь коней, кости которых он позже трансформировал в Слейпнира.
  • Таннгньостр и Таннгриснир — козлы Тора, которые тянут его колесницу.

Вне комиксов

Телевидение

  • Асгард был представлен в мультсериале 1981 года «Человек-паук и его удивительные друзья», в эпизоде «The Vengeance of Loki». Тор рассказывает Супер-друзьям историю Асгарда.
  • Был показан в «The Super Hero Squad Show», где представлен в виде города на воде с радужным мостом, ведущим от Асгарда, до города супергероев. В эпизоде «Oh Brother» Локи убеждает Доктора Дума помочь ему пойти против своей семьи и подготовить вторжение в Асгард.
  • Появился в мультсериале «Мстители: Могучие Герои Земли», в эпизоде «The Siege of Asgard», в основу сценария которого легла сюжетная линия «Осады».

Кино

Асгард в фильме «Тор» (2011)

  • Появился в анимационном фильме 2009 года «Халк против Тора».
  • Асгард появился в полнометражном фильме 2011 года «Тор», режиссёра Кеннета Брана как и два других фильма. В фильме описывается история Асгарда — противостояние асов и ётунов, а также другие детали, например, древо Иггдрасиль и радужный мост, с помощью которого герои перемещаются в Мидгард и Ётунхейм. Агентство Science & Entertainment Exchange в сотрудничестве с Marvel Entertainment, Кеннетом Брана, физиками Шоном Кэрролом, Кевином Хэндом и Джимом Хартом, а также студентом-физиком Кевином Хикерсоном работали над созданием реалистичного научного представления вселенной Тора, включая Асгард и радужный мост. В третьем фильме будет уничтожен чтобы остановить Хелу которая вернулась после смерти Одина, но Тор восстановит на какой-то местности, на Земле вместе со спасшимися асгардианцами и Халком. В фильме «Мстители: Война Бесконечности» показан Нидавеллир который среди выживших был лишь Эйтри, а звезда была нейтронной окруженной сферой чтобы изготовлять оружия. А в «Мстители: Финал» район Норвегии стал «Новым Асгардом», хотя сам Асгард был показан когда Тор и Ракета пытались забрать Камень Реальности.
  • Асгард стал местом действия событий анимационного фильма «Тор: Сказания Асгарда».

Видеоигры

  • Появился в игре «Marvel: Ultimate Alliance». Локи атакует Асгард армией супер-солдат, а Один после сражения с ледяными великанами отправляет Тора на Землю.
  • Асгард упоминается в видеоигре «Marvel Super Hero Squad».
  • Стал местом действия в игре «Thor: God of Thunder», основанной на полнометражном фильме 2011 года.
  • Является одним из мест, где происходят бои в игре «Marvel vs. Capcom 3: Fate of Two Worlds».

> Примечания

Ссылки

  • Асгард (англ.) на сайте Marvel
  • MarvelDataBase:Asgard (англ.) на сайте Marvel Database
  • Marvel Directory — Асгард (англ.)

  • Кинематографическая вселенная Marvel:
  • Тор (2011)
  • Мстители (2012)
  • Тор 2: Царство тьмы (2013)
  • Мстители: Эра Альтрона (2015)
  • Тор: Рагнарёк (2017)
  • Мстители: Война бесконечности (2018)
  • Мстители: Финал (2019)
  • Тор: Любовь и гром (2021)

Создатели
Второстепенные персонажи
Противники
Издания
Экранизации Фильмы Мультфильмы Мультсериалы
Видеоигры
Прочее

  • Агенты «Щ.И.Т.» (2013—н. в.)
    • эпизоды
      • сезон 1
      • сезон 2
      • сезон 3
      • сезон 4
      • сезон 5
      • сезон 6
      • сезон 7
    • персонажи
  • Агент Картер (2015—2016)
    • эпизоды
    • персонажи
  • Сверхлюди (2017)
    • премьера

  • Сорвиголова (2015—2018)
    • сезон 1
    • сезон 2
    • сезон 3
    • персонажи
  • Джессика Джонс (2015—2019)
    • сезон 1
    • сезон 2
    • сезон 3
    • персонажи
  • Люк Кейдж (2016—2018)
    • сезон 1
    • сезон 2
    • персонажи
  • Железный кулак (2017—2018)
    • сезон 1
    • сезон 2
    • персонажи
  • Защитники (2017)
  • Каратель (2017—2019)
    • сезон 1
    • сезон 2

  • Беглецы (2017—2019)
    • Воссоединение
  • Хелстром (2020)

  • Плащ и Кинжал (2018—2019)
    • сезон 1
    • сезон 2

  • Сокол и Зимний солдат (2020)
  • ВандаВижен (2021)
  • Локи (2021)
  • Что если…? (2021)
  • Соколиный глаз (2021)
  • Мисс Марвел
  • Лунный Рыцарь
  • Женщина-Халк

  • Особо опасные
  • Новые Воины
  • Контроль разрушений

  • Консультант (2011)
  • Забавный случай по дороге к молоту Тора (2011)
  • Образец 47 (2012)
  • Агент Картер (2013)
  • Да здравствует король (2014)

  • Агенты «Щ.И.Т.»: Двойной агент (2015)
  • WHIH Newsfront (2015—2016)
  • Агенты «Щ.И.Т.»: Академия (2016)
  • Агенты «Щ.И.Т.»: Йо-Йо (2016)

  • Fury’s Big Week (2012)

  • Iron Man (2008)
  • The Incredible Hulk (2008)
  • Iron Man 2 (2010)
  • Thor: God of Thunder (2011)
  • Captain America: Super Soldier (2011)
  • Marvel Avengers: Battle for Earth (2012)
  • Iron Man 3: The Official Game (2013)
  • Lego Marvel’s Avengers (2016)

  • Innoventions
  • Iron Man Experience (2017)
  • Guardians of the Galaxy – Mission: Breakout! (2017)
  • Ant-Man and The Wasp: Nano Battle! (2019)
  • Spider-Man Ride (2020)
  • Guardians of the Galaxy: Cosmic Rewind (2021)

  • Команда Тора (2016)
  • Команда Тора: Часть 2 (2017)
  • Команда Дэррила (2018)

Фильмы

  • Железный человек (2008)
  • Невероятный Халк (2008)
  • Железный человек 2 (2010)
  • Тор (2011)
  • Первый мститель (2011)
  • Мстители (2012)
    • награды

  • Железный человек 3 (2013)
  • Тор 2: Царство тьмы (2013)
  • Первый мститель: Другая война (2014)
  • Стражи Галактики (2014)
  • Мстители: Эра Альтрона (2015)
  • Человек-муравей (2015)

  • Первый мститель: Противостояние (2016)
  • Доктор Стрэндж (2016)
  • Стражи Галактики. Часть 2 (2017)
  • Человек-паук: Возвращение домой (2017)
  • Тор: Рагнарёк (2017)
  • Чёрная Пантера (2018)
    • награды
    • сборы
  • Мстители: Война бесконечности (2018)
    • производство
    • кассовые рекорды
  • Человек-муравей и Оса (2018)
  • Капитан Марвел (2019)
  • Мстители: Финал (2019)
    • производство
    • кассовые рекорды
  • Человек-паук: Вдали от дома (2019)

Сага
бесконечности
Первая фаза Вторая фаза Третья фаза
Четвёртая фаза
  • Чёрная вдова (2020)
  • Вечные (2020)
  • Шанг-Чи и Легенда Десяти колец (2021)
  • Доктор Стрэндж: В мультивселенной безумия (2021)
  • Человек-паук 3 (2021)
  • Тор: Любовь и гром (2021)
Анонсированые
  • Чёрная пантера II (2022)
  • Стражи Галактики. Часть 3
  • Человек-муравей 3
  • Капитан Марвел 2
  • Блэйд
  • Фантастическая четвёрка
  • Мутанты
  • Дэдпул
Телесериалы ABC Netflix Hulu Freeform Disney+ Другие
Другие медиа Marvel One-Shots Веб-сериалы Комиксы
Персонажи
Музыка Саундтреки Синглы
Медиа
по мотивам
Игры Парки Disney Другое
Создатели
См. также

Мифы и истории о скандинавских богах известны издавна. Давайте узнаем о них подробнее.

Как и любая другая мифология, скандинавская расселила своих героев в разные сферы обитания. Людям отведен Мидгард, подземный мир носит название Хельхейм, обитель же богов (асов) расположилась в небесном городе Асгарде, построенном еще во времена их противостояния, а потом и перемирия с богами природы, которые носят название ваны. Асгард населен также воинствующими валькириями, составляющими свиту Одина, о которых создано немало мифов и легенд.

Небесный город Асгард

По легенде Асгард – творение богов-демиургов (т.е. творцов). Он тесно связан с миром людей, с которым был соединен при помощи своеобразного небесного моста в виде радуги.

Город богов

  • Расположенный по диаметру кроны ясеня-великана в Мидгарде, он был обречен на разрушение в случае гибели человеческого мира, поскольку Иггдрасиль (так называется ясень) вертикально связывает между собой все миры.
  • Именно об этом повествует написанная около 1220 г. одна из четырех частей учебника скальдической поэзии Стурлусона под названием «Младшая Эдда».
  • Был в Асгарде и своеобразный «зал боевой славы» — Валгалла, где пребывали в раю доблестные воины (эйнхерии), павшие в сражениях.

Жители Асгарда

Поэма «Младшая Эдда» насчитывает 12 асов:

Один

Верховным богом Асгарда является Один. Первоначально он властвовал над сферой колдовства, магии, рун, позже, с увеличением количества войн и завоевательных походов, стал покровительствовать и военной области. Еще позднее Один взял под свое крыло знатное сословие. Имеет огромное количество имен.

Как правило, его стихией считается воздух, днем — среда. Один – обладатель всепоражающего копья Гунгнир с древком, украшенным рунами. Магическим числом верховного бога считается девятка. Как и Бог в христианстве, Один имеет три ипостаси: помимо воина, он еще странник и шаман. Кстати, именно за дар всеведения и обретение рунического знания Один отдал глаз и даже был прибит к Иггдрасилю на 9 суток.

Имеет множество сыновей от различных жен, которые становились зачинателями целых королевских династий. Спутниками бога являются хищники – волки и вороны.

Верховный

Одетый нищим старцем Один часто стучал в дома людей, проверяя, соблюдают ли его жители законы гостеприимства. При этом, судя по отдельным источникам, богу не нужна была пища как таковая, кроме меда или браги. Зимой Один устраивает «дикую охоту» вместе с обитателями Валгаллы, стремительно пролетая по небу.

Тюр

Солнечное божество, властвующее над стихией огня, владеющее магическими щитом, шлемом и мечом, Тюр первоначально считался главным богом, радеющим о справедливости и законности, окончательно же вошел в мифологию как бог войны, мужества и доблести.

Волк откусил руку

Он не имеет одной руки, потеряв ее в пасти волка по имени Фенрир при попытке сковать его при помощи цепи под названием Глейпнир. День Тюра – вторник.

Тор

Также владеющему стихией огня, старшему сыну Одина, трижды рожденному Тору адресовались молитвы о плодородии, даровании силы, ниспослании хорошей погоды. Рожденный от богини земли, Тор — это покровитель земледельцев, бог громовых раскатов и бурь. Он разит молотом Мьелльнира, бьющим без промаха и возвращающимся к хозяину, обладает поясом силы и железными перчатками, защищая свой мир от нашествия врагов.
Днем Тора считается четверг.

Тор

Это второй после Одина по своей значимости бог, имеющий мощную силу и поглощающий огромного быка за один раз. Молот Тора до сих пор остается самым известным образом скандинавской мифологии. Помимо непобедимости, у него есть еще одно удивительное свойство — воскрешать. Так, устав ехать в бронзовой колеснице и проголодавшись, Тор зажаривал козлов, впряженных в нее. А потом просто благословлял Мьелльниром то, что осталось от козлов, и воскресшие животные продолжали путь.

Молот Тора чаще всего использовался для того, чтобы крушить зло, воплощенное в образах великанов-етунов. Именно об этом противостоянии идет речь в большинстве мифов. Причем, Тор использует не только силу, но и хитрость, переодеваясь в женские одежды. В Рагнарек Тор, сразив огромного змея Ермунганда, погибает в лаве льющегося из пасти чудища яда.

Ньерд

Ньерд властвует над водой, как бог моря и покровитель рыбаков. Ему молятся не только о хорошем улове, но и о богатстве. Он является ваном, но со временем все чаще называется среди людей асом. Женился на Скади, которая является дочерью великана и богиней охоты. Различия между мужем и женой в их предпочтениях приводят к тому, что часть времени они живут у моря, как любит Ньерд, а потом уходят в горы, которые милы Скади.

Морской бог

Ньерд стал править шведами после кончины Одина, а когда пришел черед умереть самому Ньерду, власть получил его сын Фрейр.

Хеймдалль

Хеймдалль носит высокое звание «сияющего аса», «златозубого» и «златорогого», является одним из сыновей Одина. Он выступает стражем дерева и радуги, соединяющей миры и следовательно посредником между ними, защитником богов и людей.

Страж

Гьяллархорн – так называется его рог из золота, который возвестит о Рагнареке. Как напророчила Вельва, его последний бой должен состояться с Локки, и оба падут в этой битве.

Улль

Улль властвует над снежной стихией и предстает в виде яркого северного сияния. К нему обращаются с молитвой о победе в противостоянии, призывают быть свидетелем той или иной клятвы. Также является богом охоты.

Локи

Локи, обладающий жестокостью и злонамеренностью, то стоящий на стороне богов, то воюющий против них. Является богом обмана. Именно хитрость Локи стала тем качеством, за которое ему было позволено остаться с асами, хотя сам он относится к роду великанов-етунов. Локи настолько коварен, двуличен и изворотлив, что ему приписывают даже порождение всех ведьм на земле.

Козни Локи разгневали асов до такой степени, что его постигла печальная участь быть прикованным к скале рядом со змеей, брызгающей в глаза своим ядом. И даже то, что Сигюн, являющаяся женой Локи, все время держит чашу, в которую и капает яд, не спасает бога в тот момент, когда чашу все же приходится убирать, чтобы вылить скопившееся, яд и попадает в лицо. Как говорят мифы, именно конвульсии Локи в такие моменты и вызывают землетрясения.

Хитер

Хитрость Локи не имеет границ. Он способен принять образ кобылы, чтобы увести коня у етуна, пожелавшего в жены Фрейю. Это привело к тому, что Фрейя была избавлена от тягостной доли, а вот сами Локи вынужден был разродиться жеребенком, который вырос в того самого восьминогого Слейпнира, коня Одина. Именно Локи принес асам и молот, и копье и многие другие волшебные амулеты. Во время Рагнарека также примкнул к противникам жителей Асгарда, внеся тем самым лепту в крах мироздания.

  • Браги – супруг богини Идунн, один из сыновей Одина. В его ведении – ораторское искусство и поэзия.
  • Вали – также является сыном Одина. Он сумел отомстить за брата Бальдра когда ему исполнился всего один день. Он – один из тех, кто возродит жизнь после Рагнарека.
  • Видар – еще один из сыновей Одина, бог леса, которому предначертано поразить насмерть Фенрира в Рагнарек.
    Также к асам относят слепого убийцу Бальдра Хеда и бога-хранителя истины Форсети.

В «Младшей Эдде» упомянуты и богини:

  • Фригг – это богиня, в ведении которой вопросы семьи, верности, деторождения.
  • Фрейя властвует над плодородием, красотой и любовью. Ее тотем – кошка, именно они впряжены в ее колесницу. Является дочерью Ньерда и сестрой Фрейра. В хлебные зерна обращаются золотые слезы, капающие из ее глаз, когда она в тоске разыскивает своего мужа Ода, ведающего ветром.

Это наиболее часто упоминаемые богини. Кроме того, мифы повествуют о богине сказаний Саге, Хлин, Соль и множестве других. В поэме упомянуты также жены богов: вторая супруга Тора Сив, являющаяся богиней плодородия, Идунн, помогающая достичь долголетия и здоровья. Хель предстает хозяйкой мира мертвых.

Богиня

Скандинавские боги – нестареющие. Они могут являться зрелыми, полными сил либо же юными мужчинами или женщинами, так что внешне отличить детей от родителей довольно сложно.

Другие мифологические герои

  • Альвис, что в переводе означает «всезнающий», это имя карлика (в мифах он назван цверг), обладающего мудростью. Цверг, сватаясь к дочери Тора по имени Труд, стал жертвой его хитрости. Тор под видом испытаний мудрости жениха дотягивает время до рассвета, который является для карликов верной гибелью – окаменением.
  • Альвы относятся к низшим духам природы, которые связаны с плодородием и противопоставлены верховным божествам. Не исключено, что изначально альвами называли души умерших. Имеют схожесть и с цвергами, и с ванами и представлены теми, кто живет под землей, и жителями небес.
  • Ангрбода – представительница великанов, родившая от связи с Локи три существа, ставших хтоническими чудовищами.
  • Андвари – имя карлика, владеющего золотом и пойманного Локи в тот момент, когда он плавал, обернувшись щукой. Локи отнял сокровище, уплатив дань за убитого ним сына Хрейдмара.
  • Аск – имя первого человека, которого вместе с Эмблей увидели на морском побережье боги. Их имена переводятся как «ясень» и «ива», ведь изначально они были лишь прообразами людей в виде деревьев. Оба были оживлены богами.
  • Асы – один из божественных родов, населяющих Асгард. Их глава – Один, который является прародителем большей части всех асов. Они противопоставлены другой части богов – ванам.
  • Аудумла — сотворенная инеем вселенской бездны корова, питавшаяся солью, слизанной с камней и вскормившая Имира, являвшегося великаном.
  • Бальдр, еще один сын Тора, одна из немногих божественных сущностей, о ком не злословят. Он красив лицом и светел душой, справедлив и мудр. Однажды он начал видеть тревожные сны, после чего боги вопрошают у мертвой провидицы Вельвы, что предначертано юному богу.
  • Воскрешенная Одином провидица пророчит, что убьет Бальдра слепой бог Хед. Тогда мать Бальдра Фригг просит все живое и неживое, что есть в мире, поклясться, что никто из них не причинит ее сыну вреда. Незамеченной осталась только маленькая ветка омелы, и ставшая орудием убийства, которое коварный Локи вложил в руки слепого Хеда.
  • Тело Бальдра было спущено на воду в ладье и сожжено вместе с женой бога Нанной и его конем. Убийца поневоле Хед был убит Вали. А вот воскресить Бальдра не удалось, т.к. по вине того же Локи не было выполнено поставленное условие оплакивания умершего всем живым и неживым. Эта смерть стала началом Рагнарека.

Красивый Бальдр

  • Бор. В переводе слово означает «рожденный», ставший отцом Одина, а также Ве и Вили, рожденных дочерью великана Бельторна Бестлой.
  • Бури – прародитель всех богов, его сыном является Бор, внук — Один. Появился из тех камней, с которых слизывала соль Аудумла.
  • Валькирии – представительницы жриц Одина, чьей задачей было доставлять души полегших воинов в Валгаллу.
  • Ваны – боги, отвечающие за плодородие и морскую стихию.
  • Вельва – провидица, которая делала предсказания и после смерти, воскрешаемая Одином. Предсказала погибель Бальдра, Рагнарек и другие события.
  • Ве, Вилли – сыновья Бора, приходящиеся Одину братьями.
  • Гарм – таково имя пса-чудовища, которому Вельва предрекла поглотить солнце.
  • Ермуганд – чудовищный океанский змей, которого родила от Локи Ангрбода.
  • Слейпнир — конь о восьми ногах, на котором скачет Один.
  • Сурт – так зовут огненного великана, который по предсказанию Вельвы должен сжечь весь мир взмахом огненного меча.
  • Турсы (Етуны) – враждебно настроенные по отношению к людям и богам великаны.
  • Фенрир – рожденный великаншей Ангрбодой сын Локи в образе волка-чудовища. По пророчеству Вельвы Фенрир победит Одина в день Рагнарек.
  • Фрейр – бог солнца из ванов, покровитель брака, изобилия и плодородия. Является сыном Ньерда. Стал одним из асов, попав к ним по окончании сражения между богами. Обладатель пылающего меча, разящего по собственной воле. Как напророчила Вельва, смерть Фрейра настать в результате битвы с Суртом.

Фрейр

Как в любых других верованиях и мифах у скандинавов также есть своя последняя битва, которая называется Рагнарек. Признаками ее приближения по традиции являются войны, распри, духовное опустошение. Эту битву, в которой сойдутся боги и хтонические чудовища, предрекла давно умершая провидица Вельва, восставшая из могилы по призыву Одина.

Она же предсказала гибель Одина, Тора, Фрейра в этой битве на Вигридре. Равные силы добра и зла и невозможность победы кого-либо из них заставят великана Сурта обрушить на мир огромную силу всего подвластного ему огня, полностью разрушив его.

Впрочем, погибнув, мир возродится вновь, и в него снова придет человек, т.к двое из людского рода все же выживут. Вернутся и выжившие боги, воскреснет даже убитый слепым Хедом по наущению Локи Бальдр. Что же, конец старого всегда является началом нового. Эту истину еще раз доказывают нам и скандинавские мифы.

Скандинавские мифы о сотворении мира повествуют о битвах, что происходили, когда Вселенной в нашем понимании еще не было. Эсхатология этого древнего народа не менее уникальна, но основу, образный каркас, всегда составляло Древо Вселенной – 9 миров. Скандинавской мифологии порой приписывают множество черт, которых у нее исконно не было. В действительности, не было у скандинавов человеческих жертвоприношений, и жили они отнюдь не одним лишь грабежом. Они были торговцами, фермерами, ремесленниками, кузницами, причем – выдающимися! И все это закономерно нашло свое отражение в культуре народа. 9 миров скандинавской мифологии – это своеобразная основа основ, дающая нам возможность понять, почему в определенные моменты викинги поступали именно так, а не иначе…

В описании сущности мифологических миров часто употребляется древнее слово «хейм» (heim). Да, оно старое и крайне редко употребляется в наше время, но в нём заложена уйма смысла. Хейм — это и дом, и жилище, и прибежище, и обиталище, и среда обитания, и место проживания, а так же любой мир, имеющий своё население, свой неповторимый народ, «хейм» — и страна, и земля… И чего я до сих пор понять не могу, как представители этих миров, разделённых жёсткими границами, умудрялись говорить на одном языке… А создать стройную (в своём роде) систему мироздания ещё задолго до появления письменности, закрепить её в умах соплеменников, сделать основой религии (языческого культа) не всякой стране (странам) под силу… Центром мироздания являлось «священное древо», Иггдрасиль (это оно изображено на верхней картинке), в ветвях и корнях которого и располагались 9 миров скандинавской Вселенной.

1. Асгард (Åsgard)Если прочесть скандинавское название этого мира, то получится — Осгард, мы же привыкли к русской адаптации этого слова — Асгард.

«На горе в середине вселенной, высоко над миром людей, находится мир богов. Светящиеся залы богов кружатся в небе подобно звездам и двенадцати знакам зодиака. Только те, кто храбр и чист сердцем, смогут поднятся в небо к дворцам Асгарда. Они оседлают радугу и будут бороться бок о бок с богами в конце эры.»

Вот так описывается город богов, Асов в одном из «путеводителей» по скандинавским мирам. Асгард по сути — небесный город, обитель богов-асов. Асы ведут непрерывную войну с низшими богами — ванами, поэтому мощное укрытие от них — необходимость. Кроме богов и богинь, в Асгарде живут коннокрылые девы-воительницы — валькирии.
В Младшей Эдде рассказывается, что Асгард был построен ётуном-каменщиком Хримтурсом с помощью своего коня Свадильфари, и за это асы должны были отдать солнце, луну и богиню Фрейю. Но Локи, превратившись в кобылу, отвлёк коня Свадильфари от работы, и, поскольку работа не была выполнена в срок, боги избежали расплаты. А великан был убит Тором, когда в гневе стал кидать в асов строительные камни.
Все светлые боги жили в одном месте, Асгарде, но у каждого был свой чертог. У верховного бога Одина — Валяскьяльв, дворец с серебрянной кровлей. Неподалеку — в Вальхалле живут павшие на поле битвы воины — эйнхерии. У стража богов Хеймдалля свой чертог — Химинбьерг, у бога грома Тора — Трудхейм. В Асгарде расположена Вальхалла, жилище павших в бою воинов. Асгарду противопоставлен Мидгард — жилище людей (сущность его далее по тексту). За пределами «прекрасного» Мидгарда находится другой, пограничный мир — Утгард (сущность его далее по тексту), отождествляемый с пустынной страной великанов на краю земли — Ётунхеймом (сущность его далее по тексту).

2. Ванахейм (Vanaheim)»Есть две расы богов. Ваны Ванахейма принадлежат старой расе богов, может быть даже более старой, чем Асы. Они живут в плодородных областях и около моря на западе от Мидгарда. Ваны известны своей властью над жизнью и счастьем, и семя является их символом. Фрейр и Фрейя, — правители Ванахейма и они объеденены в священном браке, который приносит жизнь на плодородную землю.»

Не всем известны секретные знания колдовства, которые ваны передают избранным. Сам Ванахейм расположен к западу от Митгарда и Асгарда. По сути, это мир высших сил, но обстановка здесь более спокойная и умиротворяющая, чем в Асгарде. В первые годы от сотворения мира ваны послали асам женщину Гулльвейг (что значит «сила золота»), живое воплощение алчности. Бог Один трижды пытался уничтожить её, и трижды она оживала. В отмщение за оскорбление, Асы начали войну против ванов. Позже боги заключили мирный договор и обменялись друг с другом заложниками. С тех пор некоторые ваны — Фрейр, Фрейя и Ньёрд поселились в Асгарде, а Асы Хёнир и Мимир живут с ванами. Впоследствии Хёнир стал вождем ванов, тогда как Мимиру они отрубили голову и сделали из неё амулет

Божественная направленность ванов:

  • Ньёрд — бог плодородия, ветра и морской стихии, живёт в Асгарде как заложник; отец Фрейра и Фрейи.
  • Фрейр — бог лета, урожая, богатства и мира.
  • Фрейя — богиня любви и красоты, дочь Ньёрда, ведьма, обучившая асов колдовству.
  • Гулльвейг — злая колдунья, послужившая причиной войны асов и ванов.

3. Юсальфхейм (Ljusalfheim)

В нашей адаптации — Льюсальфхейм. Ljus (юс) переводится как свет, светлый. Светлые существа, альфы (альвы), знакомые нам как эльфы, и феи, создания невероятной красоты.

«Они действуют как мысль или фантазия, и для вас может быть просто идти по пути, навеянному их светом. Вы можете подняться на их крыльях выше небес, но берегитесь… в следующий момент они могут позволить Вам упасть.»

Вот так характеризует их тот самый «путеводитель». Светлые альфы — искусные кузнецы, волшебники и музыканты. Вёлунд — повелитель альвов, умелый кузнец. Другие — Бейла, Биггвир, Дёккальфар, Свартальфар. Темных же альфов на много больше. Юсальфхейм находится между Асгардом и Мидгардом.

4. Мидгард (Midgard)Сам Мидгард (Срединный Мир) населён людьми, и является «миром смертных».

«Некоторые считают, что Мидгард создаёт самые красивые листья на Игграсиле, но мир людей очень хрупок и постоянно находится под угрозой. Сложный баланс между полюсами, которые являются основой Мидгарда, легко может быть разрушен. Если это случится, силы хаоса наводнят землю и смерть будет единственным будущим для людей.»

Мидгард был создан Одином и его братьями ( Вили и Ве) из тела убитого ими великана Имира. Кровь Имира стала морями и озерами, череп — небом, мозг — облаками, волосы — деревьями, скелет — горами, зубы и челюсти — скалами и камнями, а веки Имира отгородили этот мир от других. Искры и тлеющие угли из Муспельхейма (сущность его далее по тексту) были установлены в середине Гиннунгагап, чтобы дать свет Мидгарду. Они стали звездами, указывающими путь. Гиннунгагап (др.-сканд. Ginnungagap) — первичный хаос, мировая бездна в скандинавской мифологии. Сама по себе лишена жизни, но, первоначально, там возникло два мира — Нифльхейм (сущность его далее по тексту) и Муспельхейм, и от их взаимодействия в пустоте мировой бездны зародилось первосущество — великан Имир (Аургельмир). Из Гиннунгагапа берут своё начало одиннадцать рек, которые омывают все девять из миров. Вокруг Мидгарда расположен мировой океан, который невозможно пересечь и в котором обитает великий морской змей Ёрмунганд. Мидгард соединен с Асгардом (страной асов) радужным мостом (Биврёст).
Мидгард будет разрушен в результате Рагнарёка, последней и решающей битвы миров…

5. Ётунхейм (Jotunheim)»Где-то за границей известного мира, на востоке от Мидгарда, Вы можете услышать звучные и тяжелые шаги гигантов. Они рождены первобытными силами природы и происходят из времени, когда даже боги не родились. Их грубая мощь превзойдена только их мудростью, с древних времён гиганты могут видеть то, что ни боги, ни люди никогда не смогут.»

Ётунхейм — земля населённая великанами-ётунами. По легендам этот мир был сотворён асами к востоку от Мидгарда для Бергельмира и его потомков. От Асгарда Ётунхейм отделяет река Ивинг. Ётунхеймом правит король Трим. Основное поселение Ётунхейма — Утгард. Также упоминаются расположенные там Железный лес и Каменные горы. В Ётунхейме расположены Гастропнир — дом Менглад и Тримхейм — дом Тиаци. Часто посещался асами. В сагах упоминается неоднократные путешествия Тора и Локи по Ётунхейму, в том числе и в Утгард (будет упомянут далее по тексту).

Бергельмир — великан, который вместе со своей женой пережил убийство Имира. В сагах упоминается, что Бергельмир был сыном Трудгельмира и, соответственно, внуком Имира. Когда асы убили Имира — он оказался единственным, кто построил лодку и не утонул. Позже Асы создали для Бергельмира страну (Ётунхейм) к востоку от Мидгарда. Бергельмир считается прародителем всех ётунов.

6.Нифльхейм (Niflheim)»Мир льда на отдаленном севере — очень загадочное место. Среди тумана и льда похоронено семя жизни. Когда жара Муспельхейма превратит лед Нифльхейма в поток воды начнётся виток создание. Несмотря на то, что замороженная вода Нифльхейма скрывала искру жизни, это прежде всего место смерти, и мир боится смертельной силы ледяных гигантов, которая родилась здесь в начале времени.»

Нифль — холодный туман, образующий глыбы льда. Нифльхейм, то есть туманная земля — земля льдов и туманов, местообитание ледяных (инеистых) великанов, существовал до всего живого.
В сказаниях говорится, что Нифльхейм находился к северу от бездны Гиннунгагап. А к югу от бездны располагался Муспельхейм.
По преданиям в самом начале времён в Нифльхейме забил родник Хвельгельмир. Мороз же превратил воду в лед, но источник бил не переставая и ледяные глыбы начали продвигаться к Муспельхейму. Когда лед подошел близко к царству огня, то он стал таять. Искры, вылетающие из Муспельхейма, смешались с растаявшим льдом и вдохнули в него жизнь. Так появился Имир, первое живое существо.
Позже Нифльхейм стал страной ледяных великанов. Кроме того в Нифльхейме Асы сотворили Хельхейм (страну мёртвых), отделив его рекой Гьёолль, куда отправили Хель, дочь Локи.
В Нифльхейме из источника Хвельгельмир берут своё начало двенадцать потоков Эливагар. Считается, что вода в этих потоках самая холодная в мире. Тор и некоторые другие Асы иногда посещали Нифльхейм. В Нифльхейме также находится один из корней мирового дерева Иггдрасиль.

7. Свартальфхейм (Svartalfheim)»Тёмные альфы живут под землёй, в пнях и камнях. Среди всех существ во вселенной они лучшие кузнецы. Глубоко внизу под землёй они создают сокровища богов. Они используют металлы из вен земли и создают самые драгоценные вещи. Было сказано, что этот народ может научить Вас секретам алхимии и знанию получения золота из земли. Свартальфхейм находится между Мидгардом и Хель.»

Свартальфхейм — буквально Дом Чёрных Альфов — родина Цвергов, тех кого принято называть гномами.
Свартальфхейм был создам Асами в одно время с Юсальфхеймом. Асы создали этот мир для Цвергов, которых они сотворили из червей, появившихся в мясе Имира. (Из мяса этого великана был создан Мидгард).
Свартальфхейм располагается между Мидгардом и Хельхеймом (Хелем, в коротком варианте)

Тёмные альвы (гномы)

  • Альвис — мудрый гном, сватавшийся к дочери Тора и хитростью превращённый в камень.
  • Андвари — карлик, владеющий сокровищами Нибелунгов.
  • Брок — помогал Синдри в работе, не переставая, раздувал огонь кузнечными мехами.
  • Бил — сын Видфина.
  • Видфин — гном, отправивший своих сыновей добыть мёд из медового фонтана.
  • Галар — упоминается, как изготовитель «мёда поэзии».
  • Двалин — выковал копьё Гунгнир, ожерелье Брисингамен, корабль Скидбладнир и золотые волосы для Локи, который затем отдал их Сиф.
  • Отр — сын Хрейдмара.
  • Регин — сын Хрейдмара.
  • Синдри — выковал молот Мьёллнир, вепря Гулиннбурсти и кольцо Драупнир.
  • Фафнир — сын Хрейдмара.
  • Фьялар — упоминается, как изготовитель «мёда поэзии».
  • Хрейдмар — герой-колдун, которому в качестве выкупа за убийство сына асы передали сокровища Нибелунгов, проклятые Андвари.
  • Хьюки — сын Видфина.
  • Эйтри — брат Синдри и Брока.

8. Хельхейм (Helheim)»Хель, богиня смерти является также богиней возрождения. Ее имя означает «отверстие» и «целый», и она управляет не только смертью, но также процессом рождения и возрождения. Хель спустилась в мир льда в начале времени, и там она создала девять темных миров. Светлый бог Бальдер и мощность солнца спустились в ее туманный мир, но в будущем Бальдер будет возрождён и выйдет из мира Хель подобно солнцу весной.»

Хельхейм — буквально Владения Хель — один из девяти миров, мир мёртвых, в котором властвует безобразная Хель, дочь Локи и великанши Ангрбоды (Вредоносной), одно из трёх хтонических чудовищ. В Хельхейм великаншу Хель низверг бог Один , потому она там и властвует.
Это холодное, темное и туманное место, куда попадают все умершие, кроме героев, принятых в эйнхерии. Хельхейм расположен в Нифльхейме, на самом низком уровне вселенной. Он окружён непроходимой рекой Гьёолль. Ни одно существо, даже из богов, не может вернуться из Хельхейма. Вход в Хельхейм охраняется Гармом, чудовищной собакой, и великаншей Модгуд.
Хермод — единственный, кто был в Хельхейме и вернулся обратно.
В день Рагнарёка из Хельхейма на корабле Нагльфар воинство Хель вплывет для сражения с Асами.
Другие названия:
* Нифльхель (Туманная Хель)
* Хель (короткий вариант по имени хозяйки)
* Хельгард (Земля Хель) один из девяти миров, мир мёртвых, в котором властвует Хель.

«Младшая Эдда», написанная Снорри Стурлусоном в XIII веке, содержит основную информацию о Хель как о богине.

В «Видении Гюльви» Высокий Муж рассказывает о происхождении Хели от Локи и великанши Ангрбоды. Хель вместе с другими детьми Локи привезли к Одину, и он отдал ей во владение страну мёртвых. К ней попадают все умершие, кроме героев, погибших в бою, которых валькирии забирают в Вальхаллу. Там же приведено её описание: она исполинского роста (крупнее большинства великанов), одна половина её тела чёрно-синяя, другая мертвенно-бледная, поэтому она иногда называется сине-белой Хель (по другим версиям, левая половина её лица была красной, а правая — иссиня-чёрной; выше пояса она выглядела, как живая женщина, но её бёдра и ноги были покрыты пятнами и разлагались, как у трупа).

Наиболее известное упоминание о Хели связано с мифом об убийстве Бальдра, который после смерти оказался в её царстве. Она согласилась исполнить просьбу Хермода и освободить Бальдра, но лишь в том случае, если каждое живое существо оплачет его. Из-за козней Локи это условие не было выполнено, и Бальдр остался в Хельхейме.

Кроме того в сагах, Хель упоминается как одна из противниц Асов во время Рагнарёка. Древние скандинавы верили, что в последней битве она поведёт армию мертвецов на штурм Асгарда.

9. Муспельхейм (Muspelheim)»На юге находятся силы хаоса и разрушения. Невероятная жара Муспельхейма очень скоро сожжёт мир и превратит его в прах. Огненный гигант Сурт со своими стаями идёт на встечу с богами во время последней битвы в Рагнарек. Но колесо судьбы повернётся ещё раз и из праха вырастет новый мир.»

Muspelheim, то есть огненная земля — страна огненных великанов, огненное царство, вход в которое, по преданию, охраняет великан Сурт («Чёрный»). В конце времён сыны Муспелля проскачут через Мюрквид (мифический «Тёмный Лес») к Биврёсту, и от их скачков разрушится радужный мост асов.
В Муспельхейме живут огненные великаны, вместе со своим повелителем Суртом. Муспельхейм существовал вместе с Нифльхеймом ещё до появления всего живого.
По легендам, искры из Муспельхейма породили жизнь в талой воде. Также из искр асы создали звезды. Часть звезд они укрепили неподвижно, другие же, для того чтобы узнавать время, разместили так, чтобы они двигались по кругу, обходя его за один год.

Не вижу необходимости выделять Утгард (Утгардар), как 10 мир (др.-исл. «внешнее отгороженное пространство», «окраинная земля»; др.-сканд. Útgarðar) — в германо-скандинавской мифологии трансцендентный мир, «внешний» по отношению к земному, материальному миру, называемому Мидгард, или «срединное отгороженное пространство», где обитают люди. В некоторых мифах Утгард располагают в мире великанов (ётунов) — Ётунхейме, а иногда и отождествляют с ним. Это мир, существующий по своим особым законам, не подчиняющийся мировому порядку, установленному триадой «новых богов»-братьев Одином, Вили и Ве, мир демонической магии, сопоставимый с «иным», Тридевятым Царством, недоступный простым смертным, но возможный для избранных, которые могут попасть туда в любой момент в любой точке Мидгарда, как это случилось однажды с богом Тором и его спутниками («Путешествие Тора в Утгард»).

Мифологические миры имеют чёткие и крепкие границы, охраняемые недремлющими стражами. Но… тринадцать дней (Судный День и есть 13-й) и двенадцать ночей в Йоль границы эти становятся открытыми. Начинается путешествие соседей «по соседям»… Так к засидевшемуся допоздна селянину из Мидгарда мог нагрянуть на огонёк косматый ётун из Ётунхейма в надежде отведать крынку молока, а к кузнецу — цверг из Свартальвхейма с приличным куском драгоценной меди в руках и предложением обмена металла на корзину варёной репы, но такие визиты не всегда были мирными и плодотворными — случались и стычки, сопровождаемые кровопролитием, грабежами и насилием.

Ссылки для более подробного ознакомления с темой.

1.http://www.e-reading.by/bookreader.php/143123/Korolev_-_Skandinavskaya_mifologiya._Enciklopediya.html

Асгард

Небесный Асгард, позолоченный чертог.
Объединил здесь воинов всех лучших,
Чтобы во всеоружьи встретить Рагнарок,
Их предводитель,-Один всемогущий.
Им выпала совсем нелёгкая судьба,-
Сражаться, воскресать и снова биться,
И после, бесконечно много лет подряд,
За длинным праздничным столом забыться.
А ночью дев прекрасных обняв гибкий стан,
И заразившись пылкою их страстью,
Эйнхерии, впиваясь страстно в их уста,
На это время над собой не властны.
И дарят девы те им прелести свои,
Их ублажая красотой своею…
И в путь, в котором не останется живых,
Всех провожают, раскрывая двери.
Так дивы выбирают многие века
Из убиенных в битве,-самых лучших,
Оставшихся лежать с оружием в руках,
Убитых, не продавши свои души…
На бесконечный бой и пир являться вновь
Им наказание или награда?-
Так странно оцененная к земле Любовь
Является им Раем или Адом?…
В Германо-Скандинавской мифологии:
Асгард — небесный город, обитель богов_- асов;
Один -Верховный бог, предводитель асов;
Рингарок — последняя битва;
Валгалла — небесный чертог, дворец павших в Асгарде;
Валькирии — девы-воительницы, выбирающие убитых и сопровождающие их в Валгаллу по велению Одина;
Эйнхерии — лучшие из воинов, павших в бою;

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *